博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

原文及譯文

【原文】博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百能之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

【譯文】要廣博地學習，要謹慎地求教，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地實踐。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會，我要學一百次；別人學十次就會，我要學一千次。果真能夠實行這種方法，即使是再愚笨的人也一定能聰明起來，即使是脆弱的人也能堅強起來。

相關典故

古人“問學”的方法值得我們后世借鑒?！墩撜Z·子張》 “子夏曰：‘博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@里其實意在強調講求學習時既要廣泛學習又要能腳踏實地一心一意，不斷地反思自我，反思學問，明辨是非，最終身體力行。

當代價值

2013年3月1日，習近平主席在中共中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話里，談到領導干部要加強學習時曾經引用這一句名言，他說：

學習和思考、學習和實踐是相輔相成的，正所謂“學而不思則罔，思而不學則殆?！蹦隳X子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會去學習，就會自覺去學習。要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。

這句名言也常被人們當做勵志格言，比如中山大學的校訓，就是“博學 審問 慎思 明辨 篤行”。

之所以這樣備受重視，是因為這句話明確指出了從“學”到“習”這個過程里的五個層次：

“博學之”是第一層，廣泛地學習，掌握各種知識。

“審問之”是第二層，強調對不明白的問題要追問。

“慎思之”則是第三層，要求通過自己的思想活動來反復地思考，這是選擇消化的過程。

“明辨之”是第四層，明辨是非、決定結果的過程。

“篤行之”則是第五層，身體力行，強調堅持不懈。

博學審問是來認識世界探尋世界的規律，憤思明辨是要求反思來提高修養，篤行是實踐心中所想?！安W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”也正是我們成為君子的必經之路。

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